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2015年北京高考历史试卷及答案

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文档分类: 高考试题

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  • 本文标题:2015年北京高考历史试卷及答案.doc
  • 链接地址:https://www.shanxuedoc.com/item/15810.html
  • 内容摘要:12苟无事迹,虽圣人不能作春秋,苟不知其事迹,虽以圣人读春秋,不知所以褒贬。四库全书总目中这段话体现的史学原则是 1秉笔直书2言必有据3论从史出4以小见大 A。12B。23C。13D。24 [答案]B [解析]用排除法,14与题意无关,故选B。 13某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求,并下诏锷可兼宰相。时任给事中的李藩行使职权,驳回诏书。由此推断,给事中隶属于 A。唐朝的门下省B。宋朝的枢密院 C。明朝的内阁D。清朝的军机处 [答案]A [解析]给事中属于管监察的官员,据此可以推断应该选A。 14唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市,按规定,诸行自有正铺者,不得于铺前更造偏铺。南宋都城中的商业店铺散布于城内各处,据记载约有四百四十行,上述材料可以佐证,南宋时期 A私营商业已居主导地位B坊市制度已经瓦解 C商业发展已超过农业D资本主义萌芽已出现 [答案]B [解析]根据材料所述,唐代有东西二市,宋代商业店铺则散布在城市各处,所以反映的是南宋时期市突破了空间的限制,故选B 15明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也。结合所学判断,下列选项正确的有 1朝鲜使者以程朱理学为正宗 2王阳明心学超越了理学范畴 3王阳明与朱熹观点明显不同 4王阳明心学是对儒学的叛逆 A。12B,23C,13D,24 [答案]C [解析]阳明心学没有超越理学范畴,也不是对儒学的叛逆,而应该是对传统儒学的继承与发展,故排除24,选C。 16太平天国提倡剪辫蓄发,认为当时人的发饰坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也。辛亥革命期间,革命党人认为欲除满清之藩篱,必先去满清之形状,提倡剪辫易服。二者均希望通过变革发饰,, A。与西方文明相对接B。号召推翻清朝统治...
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